-----影片出自'2010 遇宅族'(陳奕棋)
藉由動漫御宅族文化，
了解與省思當今社會對次文化的包容度不足，
以及對某些文化的刻板印象，造成對社會不良的影響。
----------------------------------------------------
御宅
原指熱衷及博精於動畫、漫畫及電腦遊戲(ACG)的人，
而現在一般泛指熱衷於次文化，
並對該文化有極深入的了解的人，
但目前於日本已普遍為各界人士使用而趨於中性，
其中也有以自己身為御宅族為傲的人。
讓我們先來理解御宅族(おたく)的語源 :
一般相信是名社會評論分析者中森明夫，
在1983年中期於漫畫月刊《漫画ブリッコ》上連載的
《「おたく」の研究》專欄中，
初次正式的使用這個名詞來稱呼這個族群。
「おたく」一詞的本意是「貴府上」，
在日文中另可當第二人稱指示詞，
正巧1982年於日本開始放映的動畫--
《超時空要塞》（超時空要塞マクロス）中
有主角互以「おたく」稱呼對方，
故推斷此族群的人乃為受其影響，
並開始使用這個辭彙互相稱呼，
後來才被以「おたく」作為其族群全體的代稱。
日文中的「おたく」（御宅）一詞
除了指稱動漫畫與遊戲的愛好者以外，
也可用在其他方面的狂熱愛好者，如：
「軍事おたく」(喜歡收集槍械、軍事用品相關者)、
「鉄道おたく」(蒐集電車模型、相片，對各地鐵路如數家珍)。
簡單的來說，
只要對於某種領域的愛好有異於常人的熱衷及知識，
就可以稱作「おたく」。
但一般來說，
還是以動畫、漫畫、遊戲的狂熱愛好者為主要的稱呼對象。
一般的狂熱者也有另外的名詞マニア(mania)，
這種講法比較不會引人反感。
華文世界中，
「御宅族」這種代稱目前已經很少在平常的使用中見到。
一般來說，
日本海外較常直接用羅馬拼音的「otaku」來稱呼。
台港中三地的網路討論社群以及社會輿論
更有許多運用「宅」字自創的詞彙語用法，
如：「阿宅」、「宅人」、「宅男（女）」、「宅物」，
景氣低迷時更有所謂的「宅經濟」。
[但是，"御宅"並不能與"宅男、宅女"劃上等號]
而社會大眾對御宅族的評價，
往往被誤解為對於次文化產物過度熱衷，
易被社會大眾視為不事生產的一群。
此外，收集某些次文化產品，如槍枝或色情內容品等等，
可能會因此被視為潛在罪犯。
如日本曾經發生過的有名案件--
「東京‧埼玉連續幼女誘拐殺人事件」
（又稱宮崎勤事件，1988年—1989年）的犯人宮崎勤，
因為從家中起出大量的幼女色情動畫錄影帶的畫面
而被當時媒體大幅報導
(而在後來在一名記者的blog指出是當時的媒體炒作，
事實上搜出的大多是正常向的ACG作品，
而非傳媒報導中的色情物品)，
使OTAKU母群體的聲譽被社會所質疑。
加以因為過分熱衷特定領域，
其中不少人對於人際關係與社交能力
相對於一般人而言較為不善及不活躍，
故日本社會對於這族群的觀感普遍來說並不是很好。
其中亦有多種體材的作品描寫日本對御宅族的岐視和誤解。
受到各種媒體的影響，
日本國外對OTAKU一詞的理解亦偏向於較為負面。
即使並非負面，亦只是視為並不能脫離小孩子興趣的動漫迷。
相對地，
日本有一段時期不少歌星不介意承認自己為御宅族，
例如SMAP等團體亦會出席御宅向的節目，
還使用了大量的鋼彈名言和術語。
在2007年國際漫畫奬的典禮中，
日本的外務大臣--麻生太郎亦用廣東話說出
「其實外務大臣都係動漫迷嚟架」(其實外務大臣都是動漫迷)。
2004年轟動日本的網路故事《電車男》
塑造了一個日本社會中認為的宅男形象：
不重外表、沒女性緣、不敢與女性交談、
對電腦在行、對次文化在行、會收集各式各樣的模型。
隨著故事拍成真人電影版、電影劇及畫成漫畫輸出世界各地，
「電車男」的形象便變成普遍的御宅族或宅男形象。
目前的日本，此方面的情勢開始產生轉變，
由於日本乃為資本主義掛帥的國家，
「經濟價值」就成為了一切的總指標。
日本著名的社會經濟研究團「野村綜合研究所」，
於2004年提出了「オタク市場報告書」，
提出了這個市場有著兩兆三千億日圓的規模，
但因為被認為當初的研究方向並不夠廣，
而實際上的市場規模可能更大。
加以義大利主辦的「威尼斯雙年展第9回國際建築展」
（La Biennale di Venezia），日本館的出展項目
便是以「御宅族 空間＝人格＝都市」為主題，
其中某些動漫畫中創生的符號與角色
也被一些國際知名的設計名牌採用，
使其價值開始重新被世人所肯定。
香港 「329御宅族宣言」(2009/03/29)
事源於2009年3月15日，
香港無線電視台的新聞節目「星期日檔案」
播出名為「港女,港男」的特輯，
節目把港男等同電車男及宅男，
當中被認為有誤導及抹黑成份，引起網民的激烈迴響。
節目播出後，以動漫評論員夏目貝及漫遊者為首，
於網上發起了「329御宅族宣言」巡遊，
目的是反對媒體霸權及為御宅族平反，
除了提倡御宅族族群成員多樣化外，
更認為即使是典型的電車男也有其優點，不應被抹黑。
約30人於3月29日，從香港尖沙咀出發遊行至旺角，
沿途派發單張向途人解釋何謂御宅族。
當日巡遊者有cosplayer及動漫特色打扮者，
亦有一般服裝人士參與。
單張內容主要介紹御宅族、澄清一些誤解，
及印有5條「329御宅族宣言」：
1. 我們出來，我們承認，我們敢言。
2. 我們有喜歡動漫畫的權利，
與其他興趣愛好者擁有的權利一樣。
3. 我們可以是任何種族、年齡、性別、
教育程度、職業、婚姻狀態及身份。
4. 我們與其他族群一樣擁有優點與缺點，
反對以偏概全。
5. 我們反對主流傳媒行使文化暴力，
向公眾散佈不盡不實的刻板形象。
.
.
.
(以上資料出自維基百科--御宅族)
--------------------------------------------------
好了，各位愚民們了解了嗎？
我們從狹義的"御宅"，也就是ACG來定義，
御宅族熱衷和在意的對象只有可能會是
『遊戲/動畫/漫畫/小說..等媒體上面出現的虛擬角色』
會去迷戀霉体炒作出來的『宅男女神』這類的鬼東西，
本身就和御宅族的本質背道而馳，
我們甚至可以不誇張的這麼說：
『在御宅族中，
有"高達八成"以上的人對作品外的人事物缺乏熱情』
既然只剩下不到兩成的人可能會對所謂"女神"稍微有點興趣，
我們再帶入"呆丸霉体"最愛的"高達八成法則"，
也就是說在每100個御宅中，
就有"84個"御宅對所謂的女神無感甚至"反感"，
我想請問我們偉大的呆丸人民霉体，
就這樣把這些人拱成什麼宅男女神不會感到汗顏嗎？
(by 路人甲1688)
---------------------------------------------------------
留言列表
